“咚咚鏘鏘鏘——”又到一年元宵時(shí)，吃著碗里的元宵，忽然想起遠(yuǎn)在西北的家鄉(xiāng)應(yīng)該正是社火巡演的日子了，熟悉的韻律便在心中自然而然地蹦了出來。

社火，是西北民間春節(jié)期間的一種傳統(tǒng)慶典活動。春節(jié)正值農(nóng)閑之時(shí)，因此每年正月初十以后，鄉(xiāng)村群眾會自發(fā)組織豐富多彩的社火活動。社是土地之神，對于農(nóng)民而言，土地是他們賴以生存的基礎(chǔ)，人人都渴望新的一年能夠風(fēng)調(diào)雨順，莊稼能有一個(gè)好收成，也希望自己的親朋好友都可以受到神明的庇護(hù)，淳樸的農(nóng)民為表達(dá)自己的虔誠之心，便會進(jìn)行表演以愉悅神明，這便是社火的由來。

小時(shí)候，過年除了拿壓歲錢，最開心的事情當(dāng)屬看社火了。各家商戶為了圖個(gè)吉利，都會邀請社火表演隊(duì)來自家門前表演，一方面希望將各路牛鬼蛇神都統(tǒng)統(tǒng)趕走，另一方面也是希望增加自己店鋪的人氣，在新的一年生意能夠紅紅火火，家家戶戶的小孩也會在大人的帶領(lǐng)下站立在街頭巷角爭相觀看。

社火是一種典型的啞巴戲，在整個(gè)表演過程中，所有演員都不會講一句臺詞，全憑自己的表演向觀眾傳達(dá)內(nèi)容。因此為了讓人一目了然，演員的臉譜顯得尤為重要，即使服裝破舊一點(diǎn)都沒有關(guān)系。很多人物都是專人專臉，其中最有名的當(dāng)屬關(guān)云長了。由于關(guān)公在中國人心目中擁有崇高的地位，因此在一個(gè)社火隊(duì)中，扮演關(guān)公的人必須是最受大家尊敬、威望最高的。

耍社火時(shí)，通過表演者形象的臉譜和生動的表演，輔之以旌旗、儀仗、鑼、鼓、鐃等，場面非常熱鬧壯觀。家長們則會把自家小孩領(lǐng)到關(guān)公面前，請其為小孩“過關(guān)”。有時(shí)關(guān)老爺還會將臉上涂抹的朱砂用手沾一點(diǎn)抹在小孩的額頭，據(jù)說這樣可以保佑小孩子邁過人生的一個(gè)個(gè)關(guān)卡，健康平安長大。一處地方的表演一般只有半小時(shí)不到，根本滿足不了大家的需求，所以時(shí)?？梢钥吹缴缁痍?duì)后面跟著一大串等待觀看的人群，伴隨著歡快的鑼鼓聲向著下一個(gè)演出地行進(jìn)。

按照慣例，在正月十五這一天，各個(gè)社火隊(duì)將會代表各自所在的行政區(qū)域，集中在市區(qū)進(jìn)行社火巡游，向全市人民致以新年的問候。各個(gè)企事業(yè)單位也組織或邀請社火隊(duì)，通過這個(gè)平臺向廣大人民群眾拜年。這無疑是春節(jié)活動的高潮。道路兩旁擠滿了觀看的人群，大家好像徹底忘卻了冬日的嚴(yán)寒似的，摩肩接踵，爭相踮腳眺望，在眼花繚亂的巡游隊(duì)伍中找尋著與自己有關(guān)的人或物，道路兩旁無處不洋溢著濃濃的年味。人們都沉浸在節(jié)日的氣氛之中，快意地回味著自己的童年，享受著愜意熱鬧的春節(jié)，儼然一副“中國狂歡節(jié)”的景象。 

這兩年受疫情影響，大規(guī)模的巡游再未呈現(xiàn)。但社火這個(gè)傳統(tǒng)的中華民俗，已是我童年記憶不可磨滅的部分，只待疫情早日散去，喧鬧的鑼鼓聲能夠再次響徹神州大地，每個(gè)人都能歡天喜地鬧元宵。（金陵石化 陳偉偉）